HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。本紙・表装ともに良い状態です。　　紙本：墨書。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。とあります。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。」と解説したということです。掛け軸2本 小林太玄作「松無古今色」、酒井抱一筆「楽焼茶碗」。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。唐筆　古筆　アンティーク　中国　李鼎和　上海工藝　羊毛　竹。【紅絲硯】◆波上亀游文天成硯◆糸紋・波紋の紅美石◆黒柿木蓋◆約8吋加厚◆魯硯。軸先：黒漆塗。掛け軸 小林太玄作「関南北東西活路通」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。美品 掛け軸 立花大亀作「円相 無心」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。　　箱書、花押があります。書画。美品 掛け軸 小林太玄作「吾唯知足」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。美品 掛け軸 小林太玄作「一」黄梅院 共箱 禅語 縁起物 茶掛け。掛け軸　釧路雲泉［觀瀑図］江戸時代の南画家 共箱 紙本 日本画！。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。【まつ】　　◆澄泥硯／鱔魚黄の美石／九吋大型硯／唐木共箱◆蘇州霊巌山。【茶道具】表千家 久堀内宗完宗匠筆　松画賛「松樹千年翠」 書 掛軸C147。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。淡々斎 書「和致祥」肉筆 紙本 扁額 横額 茶事 茶道具 裏千家 722。墨　唐墨　文房四宝　中国　書画　書道　硯　習字。